ਵਿਕਸਤ ਭਾਰਤ 2047: ਹਮਦਰਦੀ, ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੈਤਿਕਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੱਦਾ

November 2, 2025 1:24 PM

ਭਾਰਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਪਣਾ ਕੇ ਹੀ ਸੱਚਮੁੱਚ “ਵਿਕਸਤ” ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

2047 ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸਾਕਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਵਿਕਾਸ ਆਰਥਿਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਬਲਕਿ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ, ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਤੁਲਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਿਆਲੂ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ। ਦਇਆ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇਗੀ ਬਲਕਿ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗੀ ਜੋ “ਸਰਵਭੂਤ ਹਿਤਾਇਤ” ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

— ਡਾ. ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਾਰਤ 2047 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵੱਲ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ, ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਵੀ ਸੰਕਲਪ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਤਾਂ ਹੀ ਸਾਰਥਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਵਿਕਾਸ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਲਾਈ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੋਵੇ। ਅੱਜ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ “ਵਿਕਸਤ ਭਾਰਤ” ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਦਾਇਰਾ ਉਦਯੋਗ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਆਮਦਨੀ ਵਾਧੇ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਕਸਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਉਹ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਦਇਆ, ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਵਰਗੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਣ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ।

ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਧਾਰਾ 48(A) ਰਾਜ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਧਾਰਾ 51(A)(g) ਹਰੇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫਰਜ਼ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਅਹਿੰਸਾ, ਦਇਆ ਅਤੇ “ਵਸੁਧੈਵ ਕੁਟੁੰਬਕਮ” ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਸੱਭਿਅਤਾਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਹਨ। ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਦਾ ਆਪਣਾ ਮਾਣ, ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਬਹੁਤ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ। ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ, ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਬੇਤਰਤੀਬ ਖਪਤ ਦੀ ਦੌੜ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਅਣਗਿਣਤ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਗਿਰਝਾਂ ਦੀ ਘਟਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਹਾਥੀਆਂ ਅਤੇ ਚੀਤਿਆਂ ਦੇ ਸੁੰਗੜਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਨ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ – ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਅਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਇੱਕ ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੂਰੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਦੇ ਹਾਂ, ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ, ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦਾ “ਵਿਕਸਤ ਭਾਰਤ 2047” ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਭੌਤਿਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ‘ਤੇ ਹੀ ਨਾ ਰਹੇ, ਸਗੋਂ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਟੀਚੇ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਏ।

ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਪੂਰਵ ਸ਼ਰਤ ਹੈ। ਪਸ਼ੂਧਨ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪੇਂਡੂ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਹੈ। ਲੱਖਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੁੱਧ, ਉੱਨ, ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਤਪਾਦਾਂ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਖੁਆਉਣਾ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਵਧੇਗੀ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਆਮਦਨ ਸਥਿਰ ਹੋਵੇਗੀ।

ਮਨੁੱਖੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸੰਤੁਲਿਤ ਵਰਤੋਂ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਕੋਵਿਡ-19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਪਾਹ ਵਾਇਰਸ ਵਰਗੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਡੂੰਘੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਸੰਤੁਲਨ ਦੂਜੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੀਤੀ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ “ਇੱਕ ਸਿਹਤ ਪਹੁੰਚ” ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ।

ਪਸ਼ੂ ਭਲਾਈ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਕੂਲੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆ ਅਤੇ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਸ਼ਹਿਰੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਗਲਿਆਰੇ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਕਰਾਸਿੰਗ ਅਤੇ ਅਵਾਰਾ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਦਿੱਲੀ-ਮੁੰਬਈ ਹਾਈਵੇਅ ‘ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਮਾਰਗ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ।

ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਨਵਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਰੋਕਥਾਮ ਐਕਟ, 1960 ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਸਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸੋਧਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵੈਟਰਨਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਕਨੀਕੀ ਨਵੀਨਤਾਵਾਂ ਵੀ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ-ਅਧਾਰਤ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਮੈਪਿੰਗ, ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਕਾਜ਼ੀਰੰਗਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਈ-ਨਿਗਰਾਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਸਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੱਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਸ਼ੂ-ਅਧਾਰਤ ਉਦਯੋਗਾਂ – ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੇਅਰੀ, ਚਮੜਾ ਅਤੇ ਕੱਪੜਾ – ਵਿੱਚ “ਬੇਰਹਿਮੀ-ਮੁਕਤ ਉਤਪਾਦਨ” ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਨੈਤਿਕ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਬਲਕਿ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਾਖ ਵੀ ਵਧੇਗੀ। ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ।

“ਅਹਿੰਸਾ ਪਰਮੋ ਧਰਮ” ਅਤੇ “ਸਰਵੇ ਭਵਨਤੁ ਸੁਖਿਨਹ” ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿਰਫ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਟਿਕਾਊ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ “ਮਿਸ਼ਨ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ” (ਜੋ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਨੁਕੂਲ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਪਣਾਉਣ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ) ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਜੋਂ ਉਭਰੇਗਾ ਜੋ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦਇਆ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਵਿਕਸਤ ਭਾਰਤ ਦਾ ਅਰਥ ਤਾਂ ਹੀ ਸਾਰਥਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਉਤਪਾਦਨ ਜਾਂ ਆਮਦਨ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗੀ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਮਾਲਕ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਹਰ ਜੀਵ, ਭਾਵੇਂ ਛੋਟਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਵੱਡਾ, ਜੀਵਨ ਲੜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

“ਸਰਵ ਭੂਤ ਹਿਤ” ਦੀ ਭਾਵਨਾ – ਯਾਨੀ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਕਲਿਆਣ – ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਨੀਤੀ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਭਾਰਤ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧੇਗਾ ਤਾਂ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੱਭਿਅਕ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਵਿਕਸਤ ਭਾਰਤ 2047 ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਇਹੀ ਹੈ – ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਭਾਰਤ ਜੋ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਨਾਲ, ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਜੀਵ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇੱਕ ਵਿਕਸਤ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਤਾਂ ਹੀ ਸਾਕਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝਾਂਗੇ ਕਿ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਅਸਲ ਮਾਪਦੰਡ ਦਇਆ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਭਾਰਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰਾਹ ‘ਤੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਗਾ ਤਾਂ ਹੀ ਇਹ “ਵਿਸ਼ਵ ਨੇਤਾ” ਕਹਾਉਣ ਦਾ ਹੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ।